Upacara, Tarian, dan Tradisi Lisan Masyarakat Tidore di Bawah Kesultanan

Upacara, tarian, dan tradisi lisan masyarakat Tidore tumbuh di bawah Kesultanan Tidore, dari Kie Matubu hingga kampung nelayan cengkih.

Suara Gendang dari Kaki Kie Matubu

Pagi di Kampung Gurabunga, di lereng Gunung Kie Matubu, udara masih dingin ketika seorang tetua mengetuk tifa. Bunyi itu bukan sekadar pengiring, melainkan tanda bahwa sebuah upacara akan dimulai. Gunung Kie Matubu sendiri bukan latar biasa: Pulau Tidore terbentuk dari aktivitas vulkanik gunung ini, dan hampir seluruh cerita budaya masyarakat bertumpu pada kehadirannya.

Pulau Tidore berada dalam wilayah Kota Tidore Kepulauan, Provinsi Maluku Utara. Penduduk aslinya diperkirakan orang Alifuru, dan sebagian besar penduduk kini beragama Islam. Sejak lama pulau ini menjadi pusat pemerintahan Kesultanan Tidore hingga abad ke-18 M. Dari lingkungan kesultanan itulah upacara, tarian, dan tradisi lisan tumbuh dan diwariskan, tidak lepas dari kehidupan kampung nelayan dan petani cengkih di sekitarnya.

Tidore juga salah satu dari empat pulau di Kepulauan Maluku yang menjadi daerah asli penghasil cengkih. Aroma cengkih yang dijemur di halaman rumah warga menjadi penanda musim, dan sering berbarengan dengan agenda adat kampung. Bagi warga, panen dan upacara bukan dua dunia terpisah; keduanya sama-sama diatur oleh kalender alam dan warisan leluhur.

Upacara dan Tarian dalam Lingkar Kesultanan

Di Tidore, upacara adat biasanya berpusat pada momentum kesultanan dan kampung. Salah satu yang paling dikenal warga adalah prosesi adat yang melibatkan Sultan dan para pejabat adat, dengan iringan tarian dan musik tradisional. Tarian di Tidore umumnya dibawakan berkelompok, dengan gerak yang mengikuti hentakan tifa dan gong, serta kostum yang dihiasi kain dan aksesori khas Maluku Utara.

Salah satu tarian yang lekat dengan masyarakat Tidore adalah tarian penyambutan tamu dan tarian adat yang ditampilkan pada acara kesultanan. Gerakannya tidak rumit, tetapi penuh makna: langkah kaki yang menjaga ruang, ayunan tangan yang menyapa, dan formasi yang mencerminkan hierarki adat. Penari biasanya terdiri dari remaja dan dewasa muda kampung, dilatih oleh tetua atau sanggar lokal.

Upacara di lingkungan kesultanan sering dikaitkan dengan peringatan hari besar Islam dan momen adat tertentu. Karena mayoritas penduduk Pulau Tidore beragama Islam, nuansa keagamaan dan adat berjalan beriringan. Doa bersama, pembacaan riwayat, dan jamuan sederhana menjadi bagian yang tidak terpisahkan. Warga dari kampung-kampung sekitar datang dengan pakaian terbaik, membawa hasil bumi, dan duduk bersama di halaman kedaton.

Yang penting dicatat: jadwal pasti upacara besar bergantung pada kebijakan kesultanan dan pemerintah daerah, sehingga wisatawan sebaiknya bertanya ke warga atau kantor pariwisata setempat sebelum merencanakan kunjungan. Tidak ada angka tiket resmi yang seragam untuk setiap acara adat.

Tradisi Lisan yang Menjaga Ingatan Kampung

Selain upacara dan tarian, Tidore menyimpan tradisi lisan yang kuat. Cerita tentang asal-usul pulau, hubungan kesultanan dengan kerajaan lain di Maluku, serta kisah para leluhur diwariskan dari mulut ke mulut. Di kampung-kampung, tetua masih menjadi rujukan ketika warga ingin mengetahui sejarah keluarga atau asal nama tempat.

Tradisi lisan ini juga hidup dalam bentuk pantun, nyanyian rakyat, dan tutur adat pada acara perkawinan atau khitanan. Bahasa yang digunakan bercampur antara bahasa Tidore dan bahasa Indonesia, tergantung pendengar. Anak-anak muda belajar bukan lewat buku, melainkan dengan mendengar dan ikut serta dalam prosesi.

Di sisi ekonomi, kehidupan warga Pulau Tidore kini bertumpu pada pertanian dan penangkapan ikan. Cengkih, pala, dan hasil kebun lain menjadi sumber penghasilan, sementara nelayan mengandalkan perairan sekitar pulau. Pendapatan dari sektor ini relatif sederhana, dan upacara adat sering dibiayai secara gotong royong oleh warga kampung.

Akses ke Tidore umumnya melalui Kota Ternate dengan kapal penyeberangan dari Pelabuhan Bastiong, lalu dilanjutkan perjalanan darat ke kampung-kampung. Biaya penyeberangan relatif terjangkau, dan perjalanan darat memakan waktu singkat karena pulau berukuran kecil. Namun, jadwal kapal bisa berubah karena cuaca, sehingga wisatawan perlu menyiapkan waktu cadangan.